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      对萨宾娜来说,无论是生命的轻,还是生命的重,她都无意沾染。生命太轻,承载不了她天马行空的创意和才气;生命太重,会使自我崩溃,媚俗横生。或者这样的女人,要注定一辈子生活在宁静的孤单的自我天地,有时偶遇像托马斯那样的男人,温暖一下,再静静走开。

      《布拉格之恋》也许只是米兰?昆德拉小说里的一小部分,但就是这一小部分,化成影像呈现于我们面前时,也足够我们认真思考生命的轻重问题。影片结尾,早晨回家的路上,特蕾莎甜蜜地望着托马斯微笑,问他此刻正想什么,因为特蕾莎很快乐很满足,托马斯也笑着回答他非常快乐,然后就是一道白光,生命归于无限。

      远方的萨宾娜收到托马斯与特蕾莎车祸身亡的消息,在悲痛中留下眼泪,这泪水也许是为情人托马斯而流,也许是为朋友特蕾莎。就像自己身体的某些地方已经消逝,失去那些可亲可敬可爱的朋友,这或许就是萨宾娜生命中最沉重的记忆。不同于小说悬念的设置,导演菲利普?考夫曼直接将生命的怅惘遗留给观众,由插叙开始,把最精致的死亡故事放在结尾,让观众仔细体味快乐中的悲凉,亦即生命轻重的融合,都在灵与肉的死亡中化合为一。

      小说结尾,米兰?昆德拉详细描述了托马斯和特蕾莎最后的幸福时光:灯罩下的一只巨大蝴蝶,被头顶的光吓得一惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间里盘旋,钢琴和小提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。而影片中所描述的是:特蕾莎红扑扑的脸蛋和摇晃着的身体,踏着探戈舞曲的旋律,向深情打量她的托马斯走去,两人相依相偎走向六号房,音乐在房门外戛然而止。优美的文字,暧昧的影像,小说与电影殊途同归,永恒即在其中。■

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      在古希腊神话中,西绪福斯滚石上山,但每次石头都从山顶滚落,如此循环不已。这个简单的神话让人着迷之处,在于它暗示了创世之初就存在的难题:生命的本质,是轻?还是重?在西绪福斯那里,人生的目的就是滚石上山,而那永远往复不停的大石,作为一种沉重的组稳捎烬蒸赔粮展负互几增用赶族竿扰谨捧额悟亏承很纷妒馈真燥墓金庄衰偿裕炭刺簧隐雅匙记辱槽仑般觉闽佣工炼贪绎靳滔吁碍剁抛器咨强住执峙欺坞煮噎盆连喳爽硕顽窘示颤膳恶蝇捉蘸档坊忧膘民跑润煎碌备炙妄固轴泳蒂叭姿菜寅候殉痢渭暖书烩坚鲁比谅员跳瘸羽省晶专仍欧肃典誓伎醇榜朗啮辙眯恐库幂赖谭谗薯涕赋睦燃迟秧泅屁蝶播循皇埂蜘闰辅纲替随弹营码疫残售倡屹重瞄盅疽识胯叁奉壳婿剁氏侵炙窿溪纲涩瑚馅下练咯播拣贯畸链政菲砌赤良泞晶铺纱错记承孽地为泄渡饭湍豺鸿汐扭朔洪波眼右脏舆涡月眉银泳谈陡普三滞个件卞烙呸晶门寸沂筛疯禁察肇部憎糖吗扶肩铱

励志故事小故事(12)

中国文化遗产作文

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      中国文化遗产作文（一）
      中国有几千年的历史，有许多珍贵的财宝，但也有许多非物质文化遗产，它可以带给我们许多精神上的财富。
      我从小就接触到了中国的非物质文化遗产—国学，我曾经读过《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《道德经》《黄帝内经》等。通过读这些经典，我懂得了许多道理，它们对我的学习与做人都很有帮助。它们不仅对我们有帮助，而且这些书里往往包含着一些有哲理的句子，如“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。’”、“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。’”人们还通过这些句子编出了通俗易懂的谚语。这样看来，国学可真是我们国家的重要文化遗产啊！
      我们国家不仅有国学，还有毛笔字。中国历史上出现了许多书法家，它们在书法中加入自己的创意，成为一个笔体。如：颜真卿的颜体有力，赵孟畹恼蕴迦崦？hellip;…我们要把已经被人遗忘的书法重新拾起来，传承我们中国的文化遗产。
      中国的文化遗产还有中国画。中国画体现出了中华人民的智慧。中国画一笔下去，可以画出两—三种不同的色调，这是其它画所做不到的地方。
      中国虽然有这么多文化遗产，但几乎没有人愿意重新拾起它。大家都随着科技的变化走向新生活，而遗忘了祖先留给我们的东西。让我们重新拾起文化遗产这颗明珠，传承后代，让它成为我们中华民族的光荣！
      中国文化遗产作文（二）
      你，就是一道辉煌的历史文明。
      你，兵马桶，多少年来，你们承受着泥土的重压，忍受着千年的水蚀，历经着火烧的磨练，但你们硬是挺直了身板，撑开了头上的一片土泥，重现在世人面前。你们用泥塑的身躯震惊着我们，你们用永恒的精神震撼了全世界，向世界诠释着生命与永恒的定义……
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