第二章 研究方法

学生常常会厌烦有关研究方法的章节，认为它们是那些“精彩内容”之前的鸡肋。比如说，你感兴趣的可能是爱情、性爱和嫉妒等内容，对于实验设计和程序却没有多少热忱。本章的内容好像和学生真正想知道的内容毫不相干。

然而，由于各种原因，掌握一些研究方法的基础知识对于正确理解人际关系科学十分有必要。举一点来说，与其他方面相比，在人际关系方面似乎有更多一知半解、不懂装懂的所谓专业人士吸引着你的眼球 (Starwich, 2004)。在书店内，或者在网络上，充斥着指导人际关系发展的各种建议和意见，提出这些观点的大部分人根本就没有研究过人际关系，他们要么根据自己的个人经历得出结论，要么直接凭空虚构 (Honeycutt, 1999)。如果你能辨析真实可信的科学结论和小道传播的经验之谈，就能避免不必要的精神和物质损失。而且，人际关系学中的错误信息给人们带来的伤害远大于其他科学。比如说，对天文学上黑洞性质的错误认识不太可能使人做出危及自身的事情，但是，如果有人错误地报告离婚对子女的影响，其危害将是真实而具体的。人际关系研究的结果的确影响到人们日常生活的方方面面 (Bmd- bury, 2002 )。

的确，本书所涉及的内容对你私人生活的影响将超过你所读的大部分其他书籍。因此，你应该责无旁贷地做一个见识广博的读者，从而能分辨确凿的事实和虚浮的奇谈。

要做到这一点并不容易。正如我们在本章看到的，探讨某个特定研究课题的方法很多，各有其利弊。真正的科学家会系统而认真地收集和评价各种信息，但没有任何一个单一的研究方法能得出绝对明确的答案。要深人理解人际关系，需要综合许多研究的结果，需要以明智而审慎的态度评价和辨别不同的信息。本章将介绍人际关系总的研究方法以及研究历史，这有助于你作出正确的判断。

这里我们只介绍一些基本的原则，这些原则能帮助你判断哪些证据可以接受，哪些则应该存疑。我们希望你在读完本章后，能分辨出有实用价值的研究结果和无用的趣闻轶事或猜想。要想更详细地学习研究方法，可以阅读相关的书籍 (如Rob-ins et al., 2007; Sansone et al., 2004)。



人际关系科学的研究简史

早在1687年，牛顿就发现了物理学的基本规律。生物学和化学也有了好几百年的历史。但是系统地研究人类人际关系却是科学界最近的创举。这个领域的研究才刚刚起步，许多研究人类亲密关系的科学家都还健在！这可不是件小事。因为人际关系科学只有短暂的历史，就不如大多数其他科学那样广为人知，更别提对它有着深刻的理解了。在大学院校和学术机构之外没有几个人真正了解这门新兴学科在过去40年所取得的长足进步。

古代哲学家们就一直非常关注友谊和亲密关系的本质，但科学家一直到最近才开始真正研究人际关系，这多少有点让人感到不可思议。举个例子，表2.1列举了古代哲学家对人际关系观察及思索后得出的结论，包括忠诚、害羞、美丽、婚姻幸福和嫉妒等。 (但我们必须提醒你：他们的观点并不总是对的！) 在所有这些哲学家中，2300多年前的亚里士多德 (公元前384〜前322) 就对亲密关系有着精辟的见解 (见《尼各马可伦理学》卷八和卷九)。亚里士多德相信人本质上是一种社会动物，并认为有着三种不同的友谊：建立在功利基础上的友谊—— 因为别人能帮助我们，所以我们就喜欢他们；建立在快乐基础上的友谊——因为别人能让我们快乐，所以我们就喜欢他们；建立在美德基础上的友谊——因为他们品德高尚，所以我们就喜欢他们。亚里士多德认为，建立在美德基础上的友谊是最高级的友谊，因为双方是真正地喜欢对方，而不是仅仅利用友谊去达到某种目的，这种友谊也是最能持久的友谊。他还认为，建立在功利或快乐基础上的友谊很容易因为对方提供的利益减少而破裂，但建立在美德基础上的友谊，只要双方都保持道德的纯洁就能一直持续。

正如你看到的，亚里士多德十分关注人际关系。他的观点有时也很正确，在第3 章讨论“吸引力的奖赏理论”时我们会详细阐述。然而，亚里士多德对人际关系只是进行了理性的思索，并没有通过系统的研究来检验自己的思考是否正确。从亚里士多德时代一直到19世纪末期这段时间，像阿奎那、蒙田、康德和艾默生等许多以爱情和友谊为写作主题的诗人和哲人也没有对人际关系进行过系统的研究 (见Pa-kaluk, 1991)。

表2.1古代哲学家对人际关系的评论

繁荣兴旺因友谊而锦上添花，痛苦不幸因友谊而分解消融。 (西塞罗)

要使朋友忠诚，让他知道你信任他；要使朋友疑虑，让他知道你欺骗他，朋友是忠诚还是虚伪，取决于你的态度。 (赛涅卡)

害羞实际上是过度的谦虚。 (普鲁塔克)

美丽的就是高尚的。 (萨福)

甜言蜜语孕育爱情。 (奥维德)

没有嫉妒心的男人，肯定还没陷入爱河。 (圣奥古斯丁)

婚姻一定是这样：家有贤惠妻，快乐过一生；如遇河东獅，你将变哲人。 (苏格拉底)

理智的婚姻是门当户对的婚姻。 (奥维德)

到19世纪末现代心理学和社会学开始兴起时，理论学家常常把人际关系学纳人他们的重要理论之中。弗洛伊德认为亲子关系在人类发展的历史中意义重大。涂尔干 (Durkheim) 相信社会规范缺失 (anomie,或被社会所隔离) 与自杀行为有关联。西美尔 (Simmel) 论述的仅是两人关系 (dyads) ，或通常只包含两人的伴侣关系。这些知识分子都为自己的观点寻找证据支持，例如弗洛伊德有他的病人为依据，涂尔干则以社会统计学为依托，但他们主要的贡献还只是概念上的。

1898年威尔。门罗 (Wills. Monroe) 在西马萨诸塞州要求2336名儿童确认在选择朋友时自己所看重的重要品质和习惯 (他们提到了诸如和善、愉快和诚实等特质) ，这时人际关系科学才算最终开始了。这个简单程序标志着人际关系科学研究的重大转变--种分析方法上的转变，从基本上属于哲学性的思辨转到以数据和实证证据为基础的研究。

在门罗开创性的研究工作之后，几乎再没有类似的研究。历史上屈指可数的几个研究，包括儿童友谊 (如Moreno, 1934) 、恋爱关系 (如Waller, 1937) 、婚姻和家庭 (Broderick, 1988) 等重要研究都在20世纪30年代开始，但在二战前很少有完成的。二战之后，一些重要领域的研究，如怀特 (Whyte, 1955) 的街角社会 (Street Comer Society) 和费斯廷格、沙克特以及巴克 (Festinger, Schachter, Back, 1950) 对校园住宿条件下学生友谊的研究，赢得了社会的注意和尊重。但直到20世纪60 ~ 70年代，随着人际关系科学在整个科学领域中研
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