第四九章 众女儿的合与分

其实，一部长篇小说的众人物，既是分别的一个个的个体，又是统一的作者的感受、理念、人格与特有的审美眼光的外化。说起《红楼梦》中的众多人物，他们既是纷纭多样的，又毕竟都是曹雪芹的笔下所出现的，是曹的经验、感受、回忆、留恋、叹息、悲哀与顿足切齿的产物，又多半是书的主角贾宝玉的眼光的产物。

屠格涅夫有“屠格涅夫的女性”一说，这些女性高雅，热情，敢于承担，敢为天下先，无限地迷人、鼓舞人。契诃夫的女性则是另一类，她们怀疑着，努力着，失望着与等待着，她们也是一种契机，一种呼唤，一种渴望，对于新生活，对于梦想，对于激情与献身，对于一切在沙皇时代没有的东西。

而曹雪芹的众女儿们呢？美丽、聪明、充满魅力和不幸、不能主宰自己的身体与感情、任凭命运的吞噬是她们的共同特点。在这一点上，不仅黛玉和宝钗并无差别，晴雯、芳官、妙玉、小红与元、迎、探、惜（原应叹息）四个春之间也并无区别，尽管她们的命运在俗人看来有天壤之别。

她们当然都是封建制度与思想的祭品，她们的身体、思想、灵魂直到一举一动都处于无孔不入的封建控制之下。

她们又都是贾宝玉及曹雪芹对于青春美貌的女儿们的理想化的主体精神的产物。你读《红》一读到成年女子就觉得可厌，李嬷嬷、赵姨娘、王夫人、邢夫人、王善保家的，她们都是青春的对立面，都是青春的屠杀者至少是荼毒者。其中的例外是贾母，由于《红》书的自况性，书中对于贾母、王夫人还是笔下留情的，贾母有通情达理、知道“凑趣”、不失生活气息的一面，但关键问题上也有凶恶蛮横的一面，例如搜检大观园前她老人家对于园中的管理形势的凶险估价。

《红》中的男人也乏善可陈。贾敬、贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉……往好里说也是废物、寄生虫、腐烂透顶、病毒、癌细胞之属。自古以来多数评《红》者认为薛蟠为人还不错，不算下流。其实薛蟠够恶够坏的了，打死冯公子，霸占香菱，调戏柳湘莲，满嘴生蛆；但是与上述贾姓老少爷们相比，他反而成了好人，只能说明其他人更坏而不是薛大爷有什么好。

但是还有寄托，还有曙光，还有一些让人们觉得尚可为之勉强活一回的东西，就是众女儿。

尤其是宝钗与黛玉，她们是人性——女性的两种类型，性灵型与文化型、任性型与淑女型、自然型与社会型、情感型与自制（深沉）型的完美代表。没有证据证明宝钗是阴谋家是一步步打击黛玉夺取二奶奶的宝位。我宁愿意相信宝钗是入了化境，举止言谈既保护了自己又没有伤害旁人。

实际生活中，两种类型不可能提纯到钗与黛这种程度。我在前文中已经说到黛初到贾府的时候她其实也很讲人情世故，不妨解读为曹雪芹也感叹于人性女性的不能两全，审美与实用的不能两全，性灵与文化规范的不能两全。他写黛而不忘钗，写钗则尤念念于黛，当然倾向是在黛方面。如果小说再不倾心于悲哀的失败的极度个性化的黛玉，人间还有什么东西能抵挡一阵子（哪怕是假装抵挡一阵子）世俗实用主义和统一规范呢？



五○ 贾宝玉的兼容性


用电脑的语言表述，宝玉的兼容性能比较好。他可以规规矩矩地去谒见北静王；他可以乖乖地作贾母的好孙子王夫人的好儿子；他可以与花袭人或不止是花袭人“初试云雨情”同时乖乖地听袭人的符合主流意识形态的教训，像对待自己的姐姐；他可以与黛玉互为知己，心心相印并张扬另类叛逆情愫；他可以与秦钟一见如故，发展准同性恋的关系；他可以与晴雯共同任性而为，胡闹一番；他可以与茗烟一起大闹书房；他可以与众姐妹一起结社吟诗；他也可以与薛蟠、冯紫英、伶人蒋玉菡和妓女云儿等为伍去吃酒鬼混，与蒋玉菡交换贴身汗巾，与他们一起唱艳曲。

当然，宝玉唱得雅一些：

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

是富贵闲人之曲，也是悲哀惆怅之音，却又变成了佐酒的轻薄小曲。曲词越是精致，越是具有炫技性、形式性、玩深沉玩悲愁玩情感性。

云儿唱得在当时就相当出格儿了，果然是妓女腔调：

荳蔻开花三月三，一个虫儿往里钻。钻了半日不得进去，爬到花儿上打秋千。肉儿小心肝，我不开了你怎么钻?

冯紫英唱得很有点眼下的流行歌曲味道：

你是个可人，你是个多情，你是个刁钻古怪鬼灵精，你是个神仙也不灵。我说的话儿你全不信，只叫你去背地里细打听，才知道我疼你不疼！

这首曲的词使人想起信天游里的句子：

说下日子你不来，

崖畔上跑烂我十双鞋……

还有旧时代的所谓靡靡之音：

我这心里一大块，

左推右推推不开……

或者是邓丽君的歌：

三百六十五个日子不好过……

把我的爱情还给我……

把“爱情”调情化，把疼爱轻飘化、开心化，把倾诉表演化，把真心娱乐化，是这一类曲子的特点。

至于到了薛蟠那里，则近于混闹、搅局、大荤大素耍流氓了。这也是《红楼梦》的一个特点，不惧雅，不惧俗，不避文，不避野，能写高层次的贵妃省亲，也能写低级下流的贾琏偷腥与薛蟠搅局。

蒋玉菡的曲词是：

可喜你天生成百媚娇，恰便似活神仙离碧霄。度青春，年正小；配鸾凤，真也着。呀！看天河正高，听谯楼鼓敲，剔银灯同入鸳帏悄。

这几句词富有戏曲特点，符合蒋的身份，难得。不论什么小地方，曹氏都不忘每个人与他人的不同，能使你从他的声气举止中想象出他的特点来。

我们可以设想，这里有几个贾宝玉。寂寞的性灵的钟情的与孤独的、略带诗人与哲人气质的、除黛玉再无知音的贾宝玉，这是一个；享受的成为娇宠中心的纨绔子弟贾宝玉，与花天酒地、不无偷鸡摸狗初期习性的无赖少爷贾宝玉，这是另外一两个。他视为比生命还重要的爱情，到了冯、薛、蒋、云这里，变成了娱乐开心解闷消闲放肆的题目。当然，与贾琏贾珍贾蓉等相比，宝玉参加的这些上不得台盘的活动尚属谑而不虐，无大伤。

女性就要承受多得多的清规戒律，无法像宝玉这样兼容。不但黛玉这种个性清高难于从俗者，就是天生公关能手宝钗，也无法把身段放得太低，无法与薛、冯、蒋、云为伍，虽然薛蟠是她的亲哥哥。
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